江浙人的文化主体,是王阳明《心学》
发表于 : 周日 11月 17, 2024 5:13 pm
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,号阳明,又号乐山居士 [30],浙江余姚人,出生于余姚北城(今浙江省宁波市余姚市阳明街道) [2] [53]。明代杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。南京吏部尚书王华之子。 [52]
明孝宗弘治十二年(1499年)进士。仕于孝宗、武宗、世宗三朝,自刑部主事历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,接连平定南赣、两广盗乱及宸濠之乱,因功获封“新建伯”,成为明代因军功封爵的三位文臣之一(另外两位为靖远伯王骥和威宁伯王越)。晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。嘉靖七年十一月(1529年1月)逝世,享年五十七岁。明穆宗时追赠新建侯爵,谥号“文成”。万历十二年(1584年)从祀于孔庙。 [28]
江浙人的文化主体,是《心学》,王阳明是他们的祖师爷。
明朝皇帝对王阳明的底细清楚的很,无论是朱厚照还是嘉靖皇帝都不用王阳明,让他靠边站。
王阳明的徒子徒孙,没有一个成大器的。
阳明《心学》的特点,是必需认一个主子,必须认一个皇帝或者一把手,然后心学门徒架空一把手,自己才是真正的一把手。
蒋介石和汪精卫,都是王阳明的徒子徒孙,也都奉孙中山为他们的主子。
蒋介石和汪精卫,都有帝王之志。但是这个帝王之志,是架空名义上的一把手,然后他们做儿皇帝(但有实权)的帝王之志。
任何人做心学门徒的主子,都会被他们坑了。
比如孙中山五十几岁就死了。
蒋介石揽到了权力,但是他还是认死了的孙中山为精神领袖,蒋介石临终遗言还一口一个总理遗志。
汪精卫没有揽到权力,在国民党靠边站,但是他重新投靠日本人,重新认了一个主子,又重新揽到了权力。
总结:江浙人文化特点是心学,心学特点是必须认一个一把手做主子,这个一把手可以是活人,可以是死人,也可以是形而上的绝对(本体),然后他们架空本体,自己揽到实权。
他们折腾能力是很强的,但没有一个真正成大器的。
明孝宗弘治十二年(1499年)进士。仕于孝宗、武宗、世宗三朝,自刑部主事历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,接连平定南赣、两广盗乱及宸濠之乱,因功获封“新建伯”,成为明代因军功封爵的三位文臣之一(另外两位为靖远伯王骥和威宁伯王越)。晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。嘉靖七年十一月(1529年1月)逝世,享年五十七岁。明穆宗时追赠新建侯爵,谥号“文成”。万历十二年(1584年)从祀于孔庙。 [28]
江浙人的文化主体,是《心学》,王阳明是他们的祖师爷。
明朝皇帝对王阳明的底细清楚的很,无论是朱厚照还是嘉靖皇帝都不用王阳明,让他靠边站。
王阳明的徒子徒孙,没有一个成大器的。
阳明《心学》的特点,是必需认一个主子,必须认一个皇帝或者一把手,然后心学门徒架空一把手,自己才是真正的一把手。
蒋介石和汪精卫,都是王阳明的徒子徒孙,也都奉孙中山为他们的主子。
蒋介石和汪精卫,都有帝王之志。但是这个帝王之志,是架空名义上的一把手,然后他们做儿皇帝(但有实权)的帝王之志。
任何人做心学门徒的主子,都会被他们坑了。
比如孙中山五十几岁就死了。
蒋介石揽到了权力,但是他还是认死了的孙中山为精神领袖,蒋介石临终遗言还一口一个总理遗志。
汪精卫没有揽到权力,在国民党靠边站,但是他重新投靠日本人,重新认了一个主子,又重新揽到了权力。
总结:江浙人文化特点是心学,心学特点是必须认一个一把手做主子,这个一把手可以是活人,可以是死人,也可以是形而上的绝对(本体),然后他们架空本体,自己揽到实权。
他们折腾能力是很强的,但没有一个真正成大器的。